クサイチゴ http://blog.muzik.gr.jp/zushi/archives/000189.html 昔、育ててました。大きな鉢に植えて数年間めきめき繁茂してました。小さな実が一つ二つ付いて、昼食を取りに一度戻ってくる例のあの人*1が掌に載せていうのです。「はんぶんこ」(*^_^*)って…

吉野悟『ローマ法とその社会』近藤出版社, 1976, p. 236. http://alicia.zive.net/weblog/t-ohya/000044.html#more （略）「樹を返せ」と言うべきところ「葡萄樹を返せ」と述べればすなわち敗訴というのが法の古層であります。 Posted by: おおや at 2004年0…

http://d.hatena.ne.jp/amiyoshida/20040402#1080888024 堀辰雄*1の言だそうだが出典は何処。これ「パラクレートス」ではないか。大正改訳は「助け主」であったはず。 *1:未読作家の一

訳本でざざっと。自然と精神の並行論。 http://d.hatena.ne.jp/Britty/17140101

Ideen, 1797. 7か。Vorrede zur ersten Auflage, II3-4. II4 Idee「理念」とタイトル Ideen の違い（松山指摘）。「考案」を主張。ていうか覚書。応用哲学としての「自然」（物理学）・「歴史」哲学。 歴史哲学は近代においてのみ可能だというのは、ボイムラ…

長いのでめげて岩波全集の解説読んであとは拾い読み。 喜劇論 主題的でないな……これだと喜劇と悲劇の差異ないじゃん。 音楽 数＝知性的原理による限定、は維持されるが、ティマイオスより感性的なもの扱い。やや評価低し。言論＞音楽（文芸）なのはむしろ国…

晩課 創世記49:33-50:26、箴言31:8-31. 明日はラザリ*1のスボタ（安息日*2）朝久々に風呂に入ろうとしたらガスがつかず、ケルト人のごとく冷水浴。台所もやられていたので自転車でミスタードーナツへ行き朝食。見晴らしがよいところって好き。なぜだか予定外…