郵便物の発送 紛失物捜索 目標40枚。まあいちおう。一日5枚書いて3枚捨てる計算でしょうか、て、あれ？ あああ読書会。って1804はやはり軸になりうると思う今日この頃。 お盆は夫実家かも。これは微妙。

ギリシアから帰る船の上で、ってこの人も電波受信系なのか……と改めて。 いまふと時間的順序からすると、スウェーデンの某S氏と逆だな、と思った。行政手腕とでむぱって共存可能なんですね。

これ直接読んでるのかな……読んでいても不思議はないが、Noranus を介した間接的な影響に言及する人はいても*1、直接的な影響をいう人はいないな。でもプロクロスやプロティヌス（大西によればこの時期はまだ読んでいない[PhuRの直前だか直後に読んでる]そう…

「＝契約」と受験勉強で染み付いたせいか、「縮約」（岩崎訳）＠の意味で使われているということが、くえす関係の記述を何度みても頭に入らない。むぅ。しゅくやくしゅくやくしゅくやく。 testamentum（遺言）でしたっけと contractio はどう違うのだろう。…

「××より論文を書きなさい（苦笑）」copyright 2004 ＠あくぃの Streit なのか？一応。 傍目にはそうらしい。が、いじりがいのある相手かというとそうでもない。ていうか毎回同じパターンというのは、どうもね*1。がんばれ中の人*2（棒読み）。 「悪く言えば…

夫実家に朝かけたら誰も出なかった。わりと珍しい。 夜しばらく寝付けずにいたら、電話。姑から。お墓の話などする。来月はお盆ですね*1。私は仏教徒ではないのですが。 秋彼岸過ぎ、年末前って感じ？ （何が *1:夫実家は陽暦の8月でするところなのだった。

エンペドクレス Fr. B115 via プルタルコス『亡命について』17 p.607C 過ちによって自らの手足を殺生の血で穢した者あれば、 …… 至福の者から離れて、……さまよわねばならぬ。 われもまた今はかかる者らのひとり、神のもとより追われたる者にて放浪の身 と宣…

Socr.の先祖はダイダロスなのか。へぇ。……そういえば D. は晩年はアテナイで暮らしたのであったか。

Philos.の中心を Mg. 批判に見る視点の妥当性について # Mg. と Phil. は本来的に相容れないものであるのか、それともこの対立は克服されうるのか：n.Mg. という構想自体がアポリアを含んでいるのではないのか―Philos./端的に（観念的な）知なるものの対立項…

「神々とは取引出来ない」という思想。vgl. Archib. II →「欠けるところなき者」としての神々＆神話批判

雷雨。夜の秋。

vgl.「遊戯」としての哲学・問答術（これはただちに彼自身の立場ではないが） 「快楽の発明」(502A)としての詩作 「一種の大衆演説」としての詩（＝悲劇）502C 知らぁさんも読まなければいけないのだが。（崇高と）美と（祭礼と）政治（と悲劇と、以下繰り返…

ゴルギアス 初期後半。これは結局2日間かかった。思ったより時間を要した。技術：経験＝知：快楽の対応。「迎合」としての音楽・詩や絵画。悲劇批判。 メノン 初期後半。想起論初出。eidos についての言及はあるが「イデア論」ではない。後半は(意図してか）…

Politik. & Soph. 順序が逆な気もするが、まあ。 Soph. 作ることとまねること 像の下位区分（なおここでは「像」(eidos)は idea とほぼ同意語として使われているーように見える）、「像」と「まねたもの」 Politik. 詩の教育的効果 vgl. Polit. III. & X.つ…

Axiokos*1, 371D-E. エレウシスへの言及。「神々の一族〔となる儀式〕」(371E)としての密儀。 *1:偽書。すでにトラシュロスで疑問符。クレメンスは引用しているとの事だが。

id:contractio 「（略）ここがだめだよね」という仕方で言及されることが多くなった どの界隈で多いのでしょうか。五年前まで記憶を遡っても私は（否定的にすら）彼が言及される場面を想起できませんでした。庭に入る人の入り方をあれこれ思い出すに、お説に…

http://d.hatena.ne.jp/contractio/20040714#1089775013 そいえば*1近年は「入庭いいよね」という発話をへのめのろぎー界隈でよく？聞く。〓ーザーではないのはなぜだろう。人偏をIMEパッドから探そうとして挫折した。虚しさを感じた。 *1:どういう連関かは…

Parm. 読了。疲れた。ここは "me on" なんだよな（注によれば）。ミュンヘン講義もそのうち洗わないと……

Parm. 後半、というよりは三分の一か。某先生が Hipp. Maj. といっていた「じゃあ泥のイデアとかあるんかい」はやはり Parm. と判明。やはり私には抽象的な議論は不向きのようである、と実感。Phileb. は読んだ覚えがなかったのだが、今年の頭に書き込んだら…

昨日、ぽつっと「まあ、よくでてきた。えらい」とある人にいわれた。それほどのことか、とその時は思ったが、終わった後の会場で、Ｈ本さんとその人が二人、話している背中を見たらふっと涙が出た。 日が暮れた乗換駅で、電車を待ちながら、東北大会から、ち…

終わってすぐ、Ｎ窪から新宿・山手線周りで品川、羽田空港。登場受付中、締め切り間近の1900発便には「空席」と表示があるが、発券カウンターでは満席だといわれる。空席待ち行列に入れてもらって9番目。ぎりぎりで乗せてもらえた。直前キャンセルって結構出…

カッシーラー。東北の人。Ｓさんに先手取られた。が聞きたいことは他の人が聞いてくれたのでまあいいや。 弟。「わかりやすいって素晴らしい！」東大R学。締めはR学らしい締め。終わった後、八橋先生・Ｔ中さん他と「すごいよかったね」Ｔ中さん「そうか、あ…

「Ｓ.gel弟は下りる」は異論がないが、「Ｓは下りる」かどうかで意見が割れる。私には下りない*1と思うのですが、Ｓさんに気色ばんで「なにいってんの、おりてるよ。ちゃんと下りてる」と否定された。……「ちゃんと下りてない」状態というのがどういう状態な…

「あれには前があるのかないのか」問題。ありそうでもあるし（とすれば第一批判に対応すると考えるのが一番ありそうな話）、だが、あれはあれで完結して読めもするわけで、であれば、むしろ全体としては第二批判を批判的に継承しつつ、中で哲学＝第一批判に…

「どっか外で読んだよ」うは。いやまずいことは書いてないつもりだが、ちょっと意外だったので。 山口先生％Ｈ＠ＴＲ大と実は初めてお話する。 ああっ。抜き刷りを忘れている自分。 orz Ｉ藤さん＋すみませんお名前を存じ上げないのですが（ラフな格好なので…

起きたら13時だった。始まってるよ orz 行ったらクロス討論。 えー、予想したほど壮絶な闘い*1ではありませんでした。ていうか「場外乱闘」を避けたとしか思えないＴ先生の司会ぶり。……でも弟系の人はそもそも手を挙げていなかったような気もする。発表者Ｓ…

http://wwwsoc.nii.ac.jp/slg-g-jp/news.htmlどうも人少ないなと思ってたら、スピノザ協会とかぶっていたことをアンテナで知った。 実は某女子大のキャンパスに入ったのは初めて。

某所的呑み会。 夕方6時中野駅北口

http://d.hatena.ne.jp/contractio/20040629#1088491245 いや、ターレス以来じゃないかな。 おっと自転車を忘れてきたかな。ガレージ見に行こう。夫は高校時代、地学部だったので、某学部の屋上がまだ出入り可能な頃、二人でよく星をみたものでした。某校舎…

Crat. 「増やすこと」と poiesis (vgl. Eponomis) 416C*1 416Csqq. 理性の生産 416D 美(to kalon)と美しいもの(ta kata pl.) "tos kalos"でないことへの留意 美と思慮((phronesis?)の関係; 美である思慮が「もろもろの美しいもの」を作り出すということ *1:…